من طرف بسم الله الرحمن الرحيم
أدب القلب أفضل كثيرا من أدب اللسان.
الناس في العافية سواء، فان جاءت المحن تباينوا.
من أبصر عيب نفسه، شغل عن عيب غيره.
طعنة العدو تدمي الجسد، وطعنة الصديق تدمى القلب .
عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجازى به.
لا تفتح بابا، يصعب عليك إغلاقه.
من حسد الناس بدأ بمضرّة نفسه.
إعجاب الإنسان بنفسه دليل على صغر عقله.
جارك القريب، ولا أخوك البعيد.
بالشكر تدوم النعم.
إن لم تستحي، فأصنع ما شئت.
الدهر يومان : يوم لك، ويوم عليك.
رُبَّّ صُدفة، خير من ميعاد.
الحذر، لا يمنع من القدر.
خير الكلام، ما قلّ ودلّ.
أصلح نفسك، يصلح لك الناس.
أتق المحارم، تكن أعبد الناس.
الغالب بالشر مغلوب.
الصديق عند الضيق.
الضحك بلا سبب، من قلّة الأدب.
إذا دعتك قدرتك إلى ظلم الناس فأذكر قدرت الله عليك .
كثرة العتاب، تورث البغضاء.
أشجع الناس، أثبتهم عقلا في بداهة الخوف.
إذا لم تكن كتابا تفيد غيرك، فكن قارئا تفيد نفسك.
عش في الحياة كعابر سبيل، يترك وراءه أثراً جميلاً، وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم، وكمستغن يحسن إليهم، وكمسؤول يدافع عنهم، وكطبيب يشفق عليهم، ولا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم، وكثعلب يمكر بعقولهم، وكلص ينتظر غفلتهم، فإن حياتك من حياتهم، وبقائك ببقائهم، ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم، فلا تجمع عليك ميتتين، ولا تؤلب عليك عالَمين، ولا تُقدِّم نفسك لمحكمتين، ولا تُعرض نفسك لحسابين، ولحساب الآخرة أشد وأنكى. د.مصطفى السباعي
سأل رجل الحسن البصري رضي الله عنه:"ما سرّ زهدك في الدنيا يا إمام؟". فأجاب:"أربعة أشياء:
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي.
و علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي.
وعلمت أن الله مُطّلع علي فاستحييت أن يراني في معصية.
وعلمت أن الموت حق فأعددت الزاد للقاء ربي.
احفظ لسانك أيها الإنســـــــان... لا يلدغنــــك إنه ثعــبــان
كم في المقابر من قتيل لسانه ... كانت تهاب لقاءه الأقران
في المشورة سبع خصال: استنباط الصواب، و اكتساب الرأي، والتحصن من السقطة، وحرز من الملامة، ونجاة من الندامة، وألفة القلوب، وإتباع الأمر.
تموت الأسد في الغابات جوعا ... و لحم الضأن تأكله الكلاب
و عبد قد ينــــام على حريــــر ... و ذو نسب مفارشه التراب
قال صلى الله عليه و سلم: حصنوا أموالكم بالزكاة، و داووا مرضاكم بالصدقة، وردُّوا نوائب الدهر بالاستغفار.
ألا تستحون من طول مالا تستحون؟
خالف نفسك تسترح.
إنّما زهّد الناس في طلب العلم، ما يرون من قلة انتفاع من علم بما علم.
يكفيك من الحاسد، أنه يغتم يوم سرورك.
من كتم سرّه، كان الخيار في يده.
اتّقوا من تبغضه قلوبكم.
رأس الحكمة مخافة الله.
الحياء خير كله.
من جار على شبابه، جارت عليه شيخوخته.
سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميِّز بين الذي تعرفه والذي تجهله.
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه.
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري، فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري، فاشتغلت به وحدي.
كُن عادلاً، قبل أن تكون كريماً.
لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الأحمق وراء لسانه.
القـناعة دليل الأمانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة .
تعلم من الزهرة البشاشة، و من الحمامة الوداعة، و من النحلة النظام، و من النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكرا.
اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك.
الصبر عند المصيبة يسمى إيمانا، الصبر عند الآكل يسمى قناعة، الصبر عند حفظ السر يسمى كتماناً.
إذا أقبلت الدنيا على احد أعارته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
مَن اتكل على حسن اختيار الله له، لم يتمنّ غير ما اختار الله له.
مَن خلا بالعلم لم توحشه خلوة ، ومَن أنس بالكتب لم تفته سلوة.
كن في الشدة وقورا، وفي المكاره صبورا، و في الرخاء شكورا، وفي الصلاة متخشعا، وإلى الصدقة متسرعا.
اعلم يا بني أن المقام في الدنيا قليل، والركون إليها غرور، والغبطة فيها حلم، فكن سمحا سهلا قريبا أمينا و كلمة جامعة:اتق الله في جميع أحوالك ولا تعصه في شيء من أمورك.
قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد، ولا يثق به أحد لسوء فعله.
قال رجل لوزير : لئن أصبحت الدنيا بك مشغولة، لتمسين منك فارغة.
قال بعض الصالحين: إني لأستحي من الله أن يراني مشغولا عنه وهو مقبل عليّ.
مَن اشتاق خدم، ومَن خدم اتصل، ومَن اتصل وصل، ومَن وصل عرف.
ليس الجسم يحمل النفس بل النفس تحمل الجسم.
اعلم أن رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهمّ ، وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق ، وان كرامتك لا تطيق العامة فتوَخَّ بها أهل الفضل ، وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجْدَاهما عليك.
الدليل على أن ما في يدك ليس لك، علمك انه كان قبلك لغيرك.
إذا ازدحم الرأي خفي الصواب.
قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.
من فكر في نعم الله، ثم فكر في تقصيره في الشكر، استحيا من السؤال.
قليل الرزق مع سلامة النفس، أمتع مِن كثيرِهِ مع الأوجاع.
عدوّك بين جنبيك، وجنده الهوى، فإن أطعته هلكت، وان عصيته نجوت.
بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك.
إخفاء العلم هلكة ، وإخفاء العمل نجاة.
عذّب حسادك ، بالإحسان إليهم.
جواهر الأخلاق، تفضحها المعاشرة.
نِعم الأرض نفسك، إن بذرت فيها الخيرات.
أرجح الناس عقلا وأكملهم فضلا، من صحب أيامه بالموادعة ،وإخوانه بالمسالمة، وقبل من الزمان عفوه.
العاجـز يسمي الاستسلام توكُّلا ، وقصر الهمة قنــاعة!!!
البر ثلاثة : المنطق ، و النظر ، و الصمت ، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.
نظر العاقل بعقله و خاطره ، ونظر الجاهل بعينه و ناظره.
من بدأ بالاستشارة و ثنّى بالاستخارة فحقيق ألا يخطئ رأيه.
من استغنى بعقل نفسه اختل ، من أعجب برأيه ضل، ومن أكثر المزح مل ، ومن ترك الكبر جل.
لا تخف ممن تحذر، ولكن احذر ممن تأمن.
بادر بالعمل و كذب الأمل ولاحظ الأجل.
السعيد من نظر إلى الدنيا اعتبارا، لا اغترارا، وعمل البِرّ بِدَاراً، لا انتظارا.
لو خيرت بين مال كثير، أو منصب خطير، و بين نفس راضية باسمة ، لاخترت الثانية.
مَن ترك شيئا ،عاش من دونه.
إن الثرثرة تعوقنا جدا، و تبدد طاقتنا.
إذا ما كنت في قوم غريبا........فعاملهم بفعل يستطاب....
ولا تحزن إذا فاهوا بفحش........غريب الدار تنبحه الكلاب..
إذا جرحت مساويهم فؤادي...صبرت على الإساءة و انطويت
وجئت إليهم طلــــق المحيا ...كأني لا سمعت و لا رأيت.
احتج إلى من شئت ، تكن أسيره، واستغن عن من شئت ، تكن نظيره، وأحسن إلى من شئت، تكن أميره.
إني ابتليت بأربع ما سلطوا... ...... إلا لشدة شقوتي وعنائي..
ابليس و الدنيا و نفسي و الهوى...... كيف الخلاص و كلهم أعدائي..
من كان في نعمة و لم يشكر ، خرج منها و لم يشعر.
قال ابن القيم: "النية الصالحة، والهمة العالية، نفس تضيء وهمّة تتوقد.
سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله.
بعض الرفاق مثل التّاج تلبسه*** وبعضهم كقديم النّعل ترميه
احتمال الفقر أفضل من احتمال الذل ، لأن الصبر على الفقر قناعة، والصبر على الذل ضراعة.
الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر، وإن كان عليك فاصبر، فكلاهما سيمر .
ينبوع الحكمة تتدفق مياهه من رفوف الكتب .
المعرفة كنز، يرفع صاحبه أينما ذهب .
الشوف لنا والذوق لغيرنا. ( بالعامية) .
إذا كانت لك ذاكره قويه ، وذكريات مريرة ،فأنت أشقى أهل الأرض.
لا يجب أن تقول كل ما تعرف، ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول.
عندما سقطت التفاحة الجميع قالوا : سقطت التفاحة ، إلا واحدا قال: لماذا سقطت؟
الصداقة كالمظلة، كلما اشتد المط،ر كلما ازدادت الحاجة إليها.
إننا ننسى أخطاءنا بسرعة، لأنه لا أحد يذكرنا بها.
لا تستعن بظالم على ظالم ،حتى لا تكون فريسة للاثنين.
لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط ،لساد الهدوء أماكن كثيرة .
إذا قضيت وقتك في الحكم على أفعال الناس،فلن تجد وقتا لتُحِبَّهم.
كل شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر، إلا المصيبة تبدأ كبيره ثم تصغر.
أصدق الحزن،ابتسامه في عيون دامعة.
لا تتخيل كل الناس ملائكة ، فتنهار أحلامك ، ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء ، لأنك ستبكى ذات يوم على سذاجتك
احذر عدوك مرة ،واحذر صديقك ألف مرة.
سيفان في غمد واحد لا يجتمعان.
الجهل هو الموت، والمعرفة هي الحياة.
أخبر صاحبك كذبة، فإن كتمها أخبره الحقيقة.
ترى العين كل شيء، إلاّ ذاتها.
من يتكل على الأمل، يموت جوعا.
لكل زهره عبيرها.
البضاعة الجيدة تبيع نفسها .
لا تقع الشجرة من أول ضربة فأس.
لا نستطيع رؤية أخطاءنا إلاّ بعيون الغير.
لا يجني علة المرء إلا يده.
ليست كل حقيقة تقال .
لا تصدر حكما، قبل أن تسمع من الفريقين.
لا نلتقط بندقية، لكي نقتل فراشة.
عند الأعمى، جميع الألوان تتشابه.
من يؤلمه فمه، يجد العسل مُرّا.
معرفة العمل سهلة، والصعوبة في العمل نفسه.
القول أسهل من الفعل.
ليس كلّ ما يلمع ذهبا، ولا كلّ ما يبرق فضّه.
عذاب النفس أثقل من آلام الجسد.
الطفل المحبوب، له أسماء عديدة.
القفل السّيّئ يغوي السارق.
المرأة الصالحة، والعافية، هما أفضل غنى للرجل.
قـد يـرى الناس الجرح الـذي في رأسـك ولكـنهم لا يشعـرون بالألـم الـذي تعانـيه.
الثوم لا يفقد رائحته ، حتى لو غسل بماء الورد.
من زاد في حبه لنفسه، زاد كره الناس له .
يسخر من الجروح ، كلُّ من لا يعرف الألم.
أكثر الرجال حكمة ، الذي يظن أنه أقل حكمة.
اللسان ليس عظماً ، لكنه يكسر العـظام.
إذا كنت مخلصاً ، فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء.
وإذا كنت صريحاً، فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف.
نمرٌ مفترس أمامك ، خير من ذئب خائن وراءك.
الأشخاص الواثقون من أنفسهم، نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام.
أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا، يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة.
أشدّ ما في الكسل، أنه يجعل العمل الواحد كأنه أعمال كثيرة.
أفضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها.
أدب القلب أفضل كثيرا من أدب اللسان.
الناس في العافية سواء، فان جاءت المحن تباينوا.
من أبصر عيب نفسه، شغل عن عيب غيره.
طعنة العدو تدمي الجسد، وطعنة الصديق تدمى القلب .
عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجازى به.
لا تفتح بابا، يصعب عليك إغلاقه.
من حسد الناس بدأ بمضرّة نفسه.
إعجاب الإنسان بنفسه دليل على صغر عقله.
جارك القريب، ولا أخوك البعيد.
بالشكر تدوم النعم.
إن لم تستحي، فأصنع ما شئت.
الدهر يومان : يوم لك، ويوم عليك.
رُبَّّ صُدفة، خير من ميعاد.
الحذر، لا يمنع من القدر.
خير الكلام، ما قلّ ودلّ.
أصلح نفسك، يصلح لك الناس.
أتق المحارم، تكن أعبد الناس.
الغالب بالشر مغلوب.
الصديق عند الضيق.
الضحك بلا سبب، من قلّة الأدب.
إذا دعتك قدرتك إلى ظلم الناس فأذكر قدرت الله عليك .
كثرة العتاب، تورث البغضاء.
أشجع الناس، أثبتهم عقلا في بداهة الخوف.
إذا لم تكن كتابا تفيد غيرك، فكن قارئا تفيد نفسك.
عش في الحياة كعابر سبيل، يترك وراءه أثراً جميلاً، وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم، وكمستغن يحسن إليهم، وكمسؤول يدافع عنهم، وكطبيب يشفق عليهم، ولا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم، وكثعلب يمكر بعقولهم، وكلص ينتظر غفلتهم، فإن حياتك من حياتهم، وبقائك ببقائهم، ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم، فلا تجمع عليك ميتتين، ولا تؤلب عليك عالَمين، ولا تُقدِّم نفسك لمحكمتين، ولا تُعرض نفسك لحسابين، ولحساب الآخرة أشد وأنكى. د.مصطفى السباعي
سأل رجل الحسن البصري رضي الله عنه:"ما سرّ زهدك في الدنيا يا إمام؟". فأجاب:"أربعة أشياء:
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي.
و علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي.
وعلمت أن الله مُطّلع علي فاستحييت أن يراني في معصية.
وعلمت أن الموت حق فأعددت الزاد للقاء ربي.
احفظ لسانك أيها الإنســـــــان... لا يلدغنــــك إنه ثعــبــان
كم في المقابر من قتيل لسانه ... كانت تهاب لقاءه الأقران
في المشورة سبع خصال: استنباط الصواب، و اكتساب الرأي، والتحصن من السقطة، وحرز من الملامة، ونجاة من الندامة، وألفة القلوب، وإتباع الأمر.
تموت الأسد في الغابات جوعا ... و لحم الضأن تأكله الكلاب
و عبد قد ينــــام على حريــــر ... و ذو نسب مفارشه التراب
قال صلى الله عليه و سلم: حصنوا أموالكم بالزكاة، و داووا مرضاكم بالصدقة، وردُّوا نوائب الدهر بالاستغفار.
ألا تستحون من طول مالا تستحون؟
خالف نفسك تسترح.
إنّما زهّد الناس في طلب العلم، ما يرون من قلة انتفاع من علم بما علم.
يكفيك من الحاسد، أنه يغتم يوم سرورك.
من كتم سرّه، كان الخيار في يده.
اتّقوا من تبغضه قلوبكم.
رأس الحكمة مخافة الله.
الحياء خير كله.
من جار على شبابه، جارت عليه شيخوخته.
سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميِّز بين الذي تعرفه والذي تجهله.
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه.
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري، فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري، فاشتغلت به وحدي.
كُن عادلاً، قبل أن تكون كريماً.
لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الأحمق وراء لسانه.
القـناعة دليل الأمانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة .
تعلم من الزهرة البشاشة، و من الحمامة الوداعة، و من النحلة النظام، و من النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكرا.
اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك.
الصبر عند المصيبة يسمى إيمانا، الصبر عند الآكل يسمى قناعة، الصبر عند حفظ السر يسمى كتماناً.
إذا أقبلت الدنيا على احد أعارته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
مَن اتكل على حسن اختيار الله له، لم يتمنّ غير ما اختار الله له.
مَن خلا بالعلم لم توحشه خلوة ، ومَن أنس بالكتب لم تفته سلوة.
كن في الشدة وقورا، وفي المكاره صبورا، و في الرخاء شكورا، وفي الصلاة متخشعا، وإلى الصدقة متسرعا.
اعلم يا بني أن المقام في الدنيا قليل، والركون إليها غرور، والغبطة فيها حلم، فكن سمحا سهلا قريبا أمينا و كلمة جامعة:اتق الله في جميع أحوالك ولا تعصه في شيء من أمورك.
قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد، ولا يثق به أحد لسوء فعله.
قال رجل لوزير : لئن أصبحت الدنيا بك مشغولة، لتمسين منك فارغة.
قال بعض الصالحين: إني لأستحي من الله أن يراني مشغولا عنه وهو مقبل عليّ.
مَن اشتاق خدم، ومَن خدم اتصل، ومَن اتصل وصل، ومَن وصل عرف.
ليس الجسم يحمل النفس بل النفس تحمل الجسم.
اعلم أن رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهمّ ، وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق ، وان كرامتك لا تطيق العامة فتوَخَّ بها أهل الفضل ، وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجْدَاهما عليك.
الدليل على أن ما في يدك ليس لك، علمك انه كان قبلك لغيرك.
إذا ازدحم الرأي خفي الصواب.
قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.
من فكر في نعم الله، ثم فكر في تقصيره في الشكر، استحيا من السؤال.
قليل الرزق مع سلامة النفس، أمتع مِن كثيرِهِ مع الأوجاع.
عدوّك بين جنبيك، وجنده الهوى، فإن أطعته هلكت، وان عصيته نجوت.
بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك.
إخفاء العلم هلكة ، وإخفاء العمل نجاة.
عذّب حسادك ، بالإحسان إليهم.
جواهر الأخلاق، تفضحها المعاشرة.
نِعم الأرض نفسك، إن بذرت فيها الخيرات.
أرجح الناس عقلا وأكملهم فضلا، من صحب أيامه بالموادعة ،وإخوانه بالمسالمة، وقبل من الزمان عفوه.
العاجـز يسمي الاستسلام توكُّلا ، وقصر الهمة قنــاعة!!!
البر ثلاثة : المنطق ، و النظر ، و الصمت ، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.
نظر العاقل بعقله و خاطره ، ونظر الجاهل بعينه و ناظره.
من بدأ بالاستشارة و ثنّى بالاستخارة فحقيق ألا يخطئ رأيه.
من استغنى بعقل نفسه اختل ، من أعجب برأيه ضل، ومن أكثر المزح مل ، ومن ترك الكبر جل.
لا تخف ممن تحذر، ولكن احذر ممن تأمن.
بادر بالعمل و كذب الأمل ولاحظ الأجل.
السعيد من نظر إلى الدنيا اعتبارا، لا اغترارا، وعمل البِرّ بِدَاراً، لا انتظارا.
لو خيرت بين مال كثير، أو منصب خطير، و بين نفس راضية باسمة ، لاخترت الثانية.
مَن ترك شيئا ،عاش من دونه.
إن الثرثرة تعوقنا جدا، و تبدد طاقتنا.
إذا ما كنت في قوم غريبا........فعاملهم بفعل يستطاب....
ولا تحزن إذا فاهوا بفحش........غريب الدار تنبحه الكلاب..
إذا جرحت مساويهم فؤادي...صبرت على الإساءة و انطويت
وجئت إليهم طلــــق المحيا ...كأني لا سمعت و لا رأيت.
احتج إلى من شئت ، تكن أسيره، واستغن عن من شئت ، تكن نظيره، وأحسن إلى من شئت، تكن أميره.
إني ابتليت بأربع ما سلطوا... ...... إلا لشدة شقوتي وعنائي..
ابليس و الدنيا و نفسي و الهوى...... كيف الخلاص و كلهم أعدائي..
من كان في نعمة و لم يشكر ، خرج منها و لم يشعر.
قال ابن القيم: "النية الصالحة، والهمة العالية، نفس تضيء وهمّة تتوقد.
سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله.
بعض الرفاق مثل التّاج تلبسه*** وبعضهم كقديم النّعل ترميه
احتمال الفقر أفضل من احتمال الذل ، لأن الصبر على الفقر قناعة، والصبر على الذل ضراعة.
الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر، وإن كان عليك فاصبر، فكلاهما سيمر .
ينبوع الحكمة تتدفق مياهه من رفوف الكتب .
المعرفة كنز، يرفع صاحبه أينما ذهب .
الشوف لنا والذوق لغيرنا. ( بالعامية) .
إذا كانت لك ذاكره قويه ، وذكريات مريرة ،فأنت أشقى أهل الأرض.
لا يجب أن تقول كل ما تعرف، ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول.
عندما سقطت التفاحة الجميع قالوا : سقطت التفاحة ، إلا واحدا قال: لماذا سقطت؟
الصداقة كالمظلة، كلما اشتد المط،ر كلما ازدادت الحاجة إليها.
إننا ننسى أخطاءنا بسرعة، لأنه لا أحد يذكرنا بها.
لا تستعن بظالم على ظالم ،حتى لا تكون فريسة للاثنين.
لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط ،لساد الهدوء أماكن كثيرة .
إذا قضيت وقتك في الحكم على أفعال الناس،فلن تجد وقتا لتُحِبَّهم.
كل شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر، إلا المصيبة تبدأ كبيره ثم تصغر.
أصدق الحزن،ابتسامه في عيون دامعة.
لا تتخيل كل الناس ملائكة ، فتنهار أحلامك ، ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء ، لأنك ستبكى ذات يوم على سذاجتك
احذر عدوك مرة ،واحذر صديقك ألف مرة.
سيفان في غمد واحد لا يجتمعان.
الجهل هو الموت، والمعرفة هي الحياة.
أخبر صاحبك كذبة، فإن كتمها أخبره الحقيقة.
ترى العين كل شيء، إلاّ ذاتها.
من يتكل على الأمل، يموت جوعا.
لكل زهره عبيرها.
البضاعة الجيدة تبيع نفسها .
لا تقع الشجرة من أول ضربة فأس.
لا نستطيع رؤية أخطاءنا إلاّ بعيون الغير.
لا يجني علة المرء إلا يده.
ليست كل حقيقة تقال .
لا تصدر حكما، قبل أن تسمع من الفريقين.
لا نلتقط بندقية، لكي نقتل فراشة.
عند الأعمى، جميع الألوان تتشابه.
من يؤلمه فمه، يجد العسل مُرّا.
معرفة العمل سهلة، والصعوبة في العمل نفسه.
القول أسهل من الفعل.
ليس كلّ ما يلمع ذهبا، ولا كلّ ما يبرق فضّه.
عذاب النفس أثقل من آلام الجسد.
الطفل المحبوب، له أسماء عديدة.
القفل السّيّئ يغوي السارق.
المرأة الصالحة، والعافية، هما أفضل غنى للرجل.
قـد يـرى الناس الجرح الـذي في رأسـك ولكـنهم لا يشعـرون بالألـم الـذي تعانـيه.
الثوم لا يفقد رائحته ، حتى لو غسل بماء الورد.
من زاد في حبه لنفسه، زاد كره الناس له .
يسخر من الجروح ، كلُّ من لا يعرف الألم.
أكثر الرجال حكمة ، الذي يظن أنه أقل حكمة.
اللسان ليس عظماً ، لكنه يكسر العـظام.
إذا كنت مخلصاً ، فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء.
وإذا كنت صريحاً، فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف.
نمرٌ مفترس أمامك ، خير من ذئب خائن وراءك.
الأشخاص الواثقون من أنفسهم، نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام.
أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا، يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة.
أشدّ ما في الكسل، أنه يجعل العمل الواحد كأنه أعمال كثيرة.
أفضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها.
